Семь лет в Тибете (1997) смотреть онлайн

спасибо тебе!

смотреть можно

Классный фильм со смыслом.

Если у проблемы есть решение, волноваться не надо.
Если у проблемы нет решения, волноваться бессмысленно.
Мира всем народам.

Хороший фильм. Имеет глубокий смысл.

Отличный фильм! Смотрю уже третий раз! И зачем навязывать свою власть, своё "освобождение" крепостных? Освобождать надо от фашизма!

Фильм Жан-Жака Анно «Семь лет в Тибете» берет правдивую историю яркого и сильного мальчика, который встречает незнакомца из другой страны, и погружает ее в столь же правдивую, но менее интересную историю про незнакомца. персонажей и рассказывается с точки зрения неправильного.
Когда он открывается, мы уже понимаем или догадываемся многое из того, что нужно знать о Генрихе Харрере (Брэд Питт), австрийце, одержимом альпинизмом. Мы почти ничего не знаем о ранних годах жизни Далай-ламы, духовного лидера Тибета. Мы знаем все о видах событий, которые занимают первую половину фильма (альпинизм, лагеря для военнопленных, походы по дикой местности). Намного меньше мы знаем о мире в загадочном тибетском городе Лхаса, где живет 14-летний мальчик, который одновременно является правителем и богом.
«Семь лет в Тибете» - амбициозный и красивый фильм, который может многое заинтересовать терпеливого зрителя, но он делает распространенную ошибку многих фильмов о путешественниках и исследователях: он больше касается их приключений, чем того, что они открывают. Рассмотрим Ливингстона. и Стэнли, первые европейцы, увидевшие обширные просторы Африки, которых вспоминают в основном потому, что им удалось найти друг друга там.
Вена, 1939 год. Харрер готовит штурм сложной гималайской вершины Нанга Парбат. Война вот-вот начнется, но он безразличен к ней и холоден к своей беременной жене («Иди - уходи! Увидимся через четыре месяца!»). Он и гид по имени Питер Ауфшнайтер (Дэвид Тьюлис ) скоро на вершинах. Сцены альпинизма (снятые в Андах) великолепны, но не очень оригинальны; Генрих спасает Петра, несмотря на сломанную лодыжку, их чуть не убила лавина, начинается война, и их предают земле. в британском лагере для военнопленных, из которого они наконец сбегают.
Этот материал занимает первую половину фильма, но, строго говоря, не имеет к нему никакого отношения. Собственно история (семь лет, упомянутые в названии) начинается после того, как они наткнулись на Тибет и неуверенно приветствуются мирной и изолированной цивилизацией, которую они там находят.
С момента первого появления Далай-ламы интерес к фильму возрастает. Он стоит на парапете своего дворца в Лхасе и осматривает свои владения в телескоп. Он очарован незнакомцами, прибывшими в его королевство, и вскоре отправляет свою мать, чтобы пригласить Харрера в гости.
«Желтая голова», - называет он его, очарованно касаясь светлых волос европейца, и вскоре протокол отступает, когда он просит Харрера построить ему кинотеатр и научить его окружающему миру. Это захватывающая история, хотя я подозреваю, что отношения между учеником и учеником не были такими расслабленными и современными, как в фильме. Ауфшнайтер, гид, встречает местную портную (Лхакпа Цамчое) и женится на ней, и мы понимаем, что из задушевных взглядов Харрер понравился жениться на ней сам, но персонаж Харрера так и не появится. Брэд Питт играет его на двух скоростях: сначала холодный и запретительный, а затем очаровательный и мальчишеский. Он мог бы быть более убедительным, если бы его играл, например, Тьюлис. Но «Семь лет в Тибете» - это звездный автомобиль: Питт должен оправдать свой бюджет в 70 миллионов долларов, и было бы грубо обвинять его в его собственной неверной трансляции, поскольку без него фильм не был бы снят. В фильме поведение красных китайцев по отношению к Тибету показано как жестокое и беспричинное. Почему китайцы так ценили это далекое королевство, остается загадкой; возможно, это была угроза самодовольному, непреклонному марксизму. В фильме показано, как Тибет предали извне и изнутри, а затем Далай-лама, которому сейчас 21 год, бежит в долгие годы изгнания.
У него более сложное лицо для меня, теперь, когда я видел мучительное путешествие из его детства. Хотел бы я узнать больше о Тибете: каковы были этнические разветвления, например, брака между портным и альпинистом? Насколько легко удалось преодолеть языковой барьер? Почему советники Далай-ламы были готовы позволить ему попасть под влияние иностранца? Как мальчик преодолел свое божественное воспитание, чтобы стать открытым и любопытным к внешнему миру? На эти вопросы нет точных ответов. Но фильм действительно затрагивает одну проблему, о которой недавно стало известно: факт, неизвестный создателям фильма, когда они только начинали, что Харрер был членом нацистской партии с 1933 года. Закадровый диалог делает его нацистом в начале фильма. и в другой строке позже говорится, что он «содрогнулся, вспомнив» о своих ранних ошибках. Информация о Харрере не должна была стать сюрпризом: рискнули ли нацисты позволить беспартийному завоевать славу завоевания Нанга Парбата?